Под Высокой Речью доброго народа следует понимать широкий спектр способов взаимосвязи душ, духа, сознания, разума и тел мужчин и женчин.
Духовные корни речи, восходящие к аспектам создания мироздания, создают особое отношение к речи и способам коммуникации в Добром Народе.
История развития Высокой Речи напрямую связана с эволюцией общественной жизни Доброго Народа. Важно понимать, что Высокая Речь – это не просто способ технической коммуникации – это сложная система информационной иерархии, которая четко упорядочивает значимость и достоверность любой информации.
На сегодняшний день в культуре и традициях Доброго Народа существует 4 уровня Высокой Речи.
Высший уровень Высокой Речи.
Высшим в Высокой Речи является речь намерений или речь из духовных корней. Каждому слову имеющему простое толкование в этом мире одновременно соответствует высший духовный смысл. Простой материальный смысл принято называть смыслом ветвей, а духовный смысл слова – корнем.
Общение языком ветвей является традиционным для тех кто находится в духовных постижениях и в высших мирах. Эта речь является очень возвышенной и сильной. С помощью речи намерений возможно мгновенно передать невероятные сообщения, например, поделиться всей информацией о целых вселенных и мирах.
Речь образов и мыслей является определяющей на земном уровне доброго народа. Мысленная высокая речь используется для коммуникаций внутри доброго народа на уровне телепатии.
Устная Высокая Речь – это культурное наследие предков, которое позволяет доброму народу развивать свое сообщество, воспитывать детей, коммуницировать с другими народами и передавать устные традиции доброго народа через поколения. В общественном устройстве – устная Высокая Речь является официальной. Воля, выраженная в устной высокой речи, является священной и нерушимой. Клятвы и соглашения, выраженные в устной высокой речи, являются непреложными и нерушимыми.
Письменная Высокая Речь является самым низким уровнем высокой речи. Воля, переложенная на бумагу или внесенная в любое устройство, может считаться выражением воли исключительно самим волеизъявителем. Искажение смыслов, неизбежно возникающее при отделении мысли от создателя, делает зафиксированные мысли лишь отражением воли создателя. В добром народе отражение воли не может существовать без источника. Поэтому письменные волеизъявления, договора или послания могут быть истинными исключительно одномоментно, при условии подтверждения их истинности создателем.
Письменная Высокая Речь предназначена, главным образом, для коммуникации с другими народами мира. Для этого в письменной высокой речи используются первые простые символы принятые народами мира для письма. Фонетические особенности Устной Высокой Речи прямым и простым образом фиксируются на материальных носителях по правилам соответствия звуков и сочетаний букв. Важно понимать, что письменная Высокая Речь ставит перед собой цель исключительно отражение Устной Высокой Речи и никогда не наоборот. Фонетические особенности произнесения одних и тех же слов разными мужыинами или женчинами могут быть записаны различным образом. Единые правила письменной Высокой Речи служат лишь для придания записям упорядоченной структуры и вида.
